Hoy como muchos otros días utilcé el transporte público,
es decir las combis... es un exelente momento para ver el comportamiento humano,
o para desesperar a cualquier persona,
muchas veces he estado a punto de golpear y desesperar
pero la risa suele anteponerse,
y es que las situaciones en realidad son tan...
el otro día un chavo cantando en inglés o mejor dicho queriendo cantar en inglés
se escuchaban hoorribles ruidos
volteo y un graciosos hombre cantaba
quizá un canción de nirvana
su deficiente inglés no le impedió cantar alto
mucho menos no ir acompoñado,
pronto medio camión quería bajarlo
yo moría de la risa!
La otra situación es quizá más común
un niño llorando
la madre ignorandolo
y todos juzgando sus estrategias educativas
antes que la desesperacion llego la risa...
Bendita risa!
viernes, 30 de octubre de 2009
miércoles, 28 de octubre de 2009
sobre mi tocaya... Helen E Fisher
Un profesor que quizá se convierta en un apoyo y amigo me dijo:
la vocación es un llamado constante, y siempre aflora...
Desde hace muchos años quizé estudiar psicología...
pero por algunas decisiones estudié letras...
el comportamiento es algo que siempre me ha llamado,
en el comportamiento caben todos mis gustos: arte, animales, antropología, lingüística... y sé q tarde o temprano haré Etología, quien sabe si ya la esté haciendo no?
Ahora respecto a mi tesis, (está convirtiéndose en algo interesante)
estoy leyendo un libro de mi tocaya Helen E Fisher
algunas de las cosas que dice:
No creo que seamos títeres de nuestros genes, ni que nuestro ADN determine nuestros actos.
Tal vez sean los ojos -y no el corazón, los genitales o el cerebro- los órganos donde se incia el idilio, ya que es la mirada penetrante la que con frecuencia provoca la sonrisa humana.
La danza es algo natural. Me parece por lo tanto razonable sugerir que la sincronía corporal es una etapa universal del proceso humano de flirteo: en la medida en que nos sentimos atraídos por otro, comenzamos a compartir ritmo.
Tal como es de esperar, la música del galanteo humano tiene su correlato en las melodías de la comunidad animal.
El mistero es fundamental en el amor romántico. Los obstáculos probablemente intensificarán nuestra pasión.
la vocación es un llamado constante, y siempre aflora...
Desde hace muchos años quizé estudiar psicología...
pero por algunas decisiones estudié letras...
el comportamiento es algo que siempre me ha llamado,
en el comportamiento caben todos mis gustos: arte, animales, antropología, lingüística... y sé q tarde o temprano haré Etología, quien sabe si ya la esté haciendo no?
Ahora respecto a mi tesis, (está convirtiéndose en algo interesante)
estoy leyendo un libro de mi tocaya Helen E Fisher
algunas de las cosas que dice:
No creo que seamos títeres de nuestros genes, ni que nuestro ADN determine nuestros actos.
Tal vez sean los ojos -y no el corazón, los genitales o el cerebro- los órganos donde se incia el idilio, ya que es la mirada penetrante la que con frecuencia provoca la sonrisa humana.
La danza es algo natural. Me parece por lo tanto razonable sugerir que la sincronía corporal es una etapa universal del proceso humano de flirteo: en la medida en que nos sentimos atraídos por otro, comenzamos a compartir ritmo.
Tal como es de esperar, la música del galanteo humano tiene su correlato en las melodías de la comunidad animal.
El mistero es fundamental en el amor romántico. Los obstáculos probablemente intensificarán nuestra pasión.
viernes, 23 de octubre de 2009
sobre Revueltas...
Revueltas murió por alcoholismo
un hombre que hablaba de la libertad, que luchó por ella, que paso en la cárcel grandes períodos
un hombre qeu elgió sus vicios, como el diría esa dialectica
por una parte libre hasta el tuétano, inclusive en la cárcel era libre
y por otra parte preso del alochol...
Cada quien elige sus vicios
sin duda el alcohol es mucho más preferible a cualquier enajenación humana
sea como sea de algo tenemos qeu morir
un hombre que hablaba de la libertad, que luchó por ella, que paso en la cárcel grandes períodos
un hombre qeu elgió sus vicios, como el diría esa dialectica
por una parte libre hasta el tuétano, inclusive en la cárcel era libre
y por otra parte preso del alochol...
Cada quien elige sus vicios
sin duda el alcohol es mucho más preferible a cualquier enajenación humana
sea como sea de algo tenemos qeu morir
Las estatuas los homenajes, los premios no significan triunfos para un escritor. Triunfar es la comunicación, individual, casi privada, de un escritor con otro que estará quien sabe en qué parte del tiempo y del espacio.
Continuo con Revueltas, no he conocido un escritor mexicano más lucido y más entregado
por ello transcribo sus pensamientos
si tan sólo con esto fuera un instrumento suyo
valdría la pena este blog, tan simple tan común
Vivimos en un perpetuo cerco, mediatizados siempre por el grupo en el poder.
Me inteesan esas capas de la población en cuanto pueda uno encontrar una expresión humana profunda. ves tú que mis prostitutas no son prostitutas en sí, sino que están en medio de contradicciones, en medio de luchas. [...] Yo a un ladrón o a una prostituta los tomo como son; yo no voy a regenerar a una prostituta.
Dostoievski consagró a la mujer en la figura de una prostituta, siguiendo el mundo de la absolución.
Yo creo que el verdadero artista siempre ve a la vida con los ojos de la muerte, y éste es su gran drama. Es como si insistiera, tercamente, en que atendiéramos más a nuestra sombra que a nuestro cuerpo mismo.
La voz la palabra del escritor individual y no respaldada por nada que no sea su propia personalidad, depende además del contexto político en que resuena. La voz de un escritor resulta diacrónica, es decir, si bien está sujeta al contexto político, está al mismo tiempo provista de una dimensión del tiempo, del cual jamás podrá disponer un político. Cuánto darían los políticos por tener la misma voz de un intelectual o de un artista. La resonancia de un artista es más perdurable que un sistema sociopolítico
No se trata solamente de la alteración de los planos emocionales, emotivos y temporales, con la acción contemporánea. Yo siempre huyo del suspenso artificial, del suspenso buscado, elaborado. Vierto la acción final, pues, sin ningún temor de que el lector pueda aburrirse, porque dentro de esto hay otro suspenso, un suspenso emocional de otro tipo pero que no se refiere al suspenso de la acción, y que no es la copia del suspenso cienmatográfico.
El escribir es una mitologización de la realidad.
Aunque huyo de la novela de tesis, inevitablemente la tesis es una el autor.
Me considero un marxista sin partido aunque el marxismo es algo más de lo que predicaba Marx, quien de si mismo decía que no era marxista.
El análisis de la sociedad capitalista que debemos a Marx y el descubrimiento del hombre como individuo social y como ser destinado a la libertad, que no es más que la superación de la necesidad. A medida que el hombre venza sus necesidades será cada vez más libre.
Creo que la cotidianeidad es el elemento virgen del cual uno debe partir para alcanzar el concepto. Sin cotidianeidad, sin el análisis de lo cotidiano, es imposible arribar a una concepción geenral de una problemática dada.
El intelectual siempre ha sido en México un adorno de los gobiernos. Y ha sido utilizado siempre como tal. De esta suerte influye poco o no influye nada. [...] Ahora el intelectual no es sino una especie de "clawn" idelógico.
El mexicano no puede vivir sin credencial y se hacen credenciales con la bandera tricolor de organismos que nadie conoce para ponerlas en el coche cuando se estacionan mal y para cometer violaciones al orden puramente cívico que debe regir una ciudad. Yo no soy conservador en modo alguno, pero la ciudad debe tener ciertas reglas de convivencia. El mexicano tiene un temperamento de tración que le da la inseguridad de su propio desarrollo histórico.
El mexicano siente una increíble nostalgia, sin saber él mismo de quién o de qué. Ha perdido a la madre. Posee una sensibilidad bien arraigada en torno a la madre, siente un culto a la maternidad puesto a que ha perdido a la madre.
Yo soy un hombre un ser humano con todos los vicios y limitaciones inherentes y una que otra intención.
Yo creo que la mayor tragedia del hombre es esa contradicción permanten en la que vive consigo mismo y con el medio que lo rodea. Y sin embargo, creo que esa contradicción la que lo mantiene vivo. Por eso cuando digo escepticismo, hablo de algo muy distinto al pesimismo. El pesimista no cree en nada. El escéptico duda pero cree.
Un verdadero hombre, es decir, un hombre que constantemente sigue recreando la vida y la prolonga, no sólo en el sentido físico, sino también espiritual y moral, jamás renuncia a un auténtico sufrimiento; por consguiente, nunca podrá librarse de la destrucción y el caos. En otras palabras, no desiste de ser una apasionada y terrorífica conciencia del infinito.
El hombre crea su propia historia se crea a sí mismo.
Yo creo que el hombre no tiene otro fin último que el de su prpia desaparición. La historia de la humanidad no es sino la historia de tratar de sobrevirse la humanidad misma. No es una línea ascendente, sino que es una línea abrupta, con retrocesos, imprecindible. El hombre no llega entonces a convertirse sino en su propia memoria.
Yo amo al ser humano pero tampoco lo amo del todo; sé que el ser humano es un accidente de un determinado contexto geografico, histórico, político y social; entonces es un ser transitorio que va a terminar su existencia, y me coloco en el punto más trascendente de la vida del ser humano con un patriotismo del hombre; amo al ser humano por encima de todas las cosas. Me parece un valor que sido creado a través de la historia, el valor más importante que tenemos en la tierra
La civilización occidental ha conquistado al mundo. Todos tratamos de alcanzar la revolución tecnológica, industrial: tenemos que hacerlo para poder subsistir. Para eso, la más importante, la principal tareal de un escritor consiste en reforzar el elmento espiritual en el hombre. Existe una oposición diálectica entre la teconolgía y la ciencia.
Estoy convencido de que la cultura, a pesar de ser, con toda seguridad, un producto de determinados contextos sociopolíticos, es sin duda alguna un fenómeno diacrónico, es decir, que sobrepasa esos contextos. La crítica moderna representa por lo regular un enfoque escolar que evlúa la actual producción cultural desde un punto de vista de las necesidades inmediatas. Y, sin embargo, seguimos usando términos como "escritor romántico", "de vanguardia", que en ocasiones pierden su vigencia y resultan obsoletos. Leemos a Tolstoi, a Thomas Mann, refiriendo la obra de cada uno de ellos a la cultura humana, que no es ni burguesa ni proletaria, puesto que perduara en el tiempo, se renueva en la recepción de los lectores. La cultura mexicana tiene que hablar bajo la máscara de sus aparentes complejidades; no obstante, es una cultura perteneciente a toda la humanidad en general. La cultura hay que tratarla como una totalidad, y no como un producto parcial o especifíco.
El amor es una pasión humana, la más humana, si se quiere, la más sana la más bella de las pasiones. Entonces tenemos que impulasarla darle relaciones [...] Pero el amor libre tiene que ser racionalizado.
Un espíritu crítico no se somete al rebaño de cualquier ideología. El intelectual tiene una actitud muy independiente
Continuo con Revueltas, no he conocido un escritor mexicano más lucido y más entregado
por ello transcribo sus pensamientos
si tan sólo con esto fuera un instrumento suyo
valdría la pena este blog, tan simple tan común
Vivimos en un perpetuo cerco, mediatizados siempre por el grupo en el poder.
Me inteesan esas capas de la población en cuanto pueda uno encontrar una expresión humana profunda. ves tú que mis prostitutas no son prostitutas en sí, sino que están en medio de contradicciones, en medio de luchas. [...] Yo a un ladrón o a una prostituta los tomo como son; yo no voy a regenerar a una prostituta.
Dostoievski consagró a la mujer en la figura de una prostituta, siguiendo el mundo de la absolución.
Yo creo que el verdadero artista siempre ve a la vida con los ojos de la muerte, y éste es su gran drama. Es como si insistiera, tercamente, en que atendiéramos más a nuestra sombra que a nuestro cuerpo mismo.
La voz la palabra del escritor individual y no respaldada por nada que no sea su propia personalidad, depende además del contexto político en que resuena. La voz de un escritor resulta diacrónica, es decir, si bien está sujeta al contexto político, está al mismo tiempo provista de una dimensión del tiempo, del cual jamás podrá disponer un político. Cuánto darían los políticos por tener la misma voz de un intelectual o de un artista. La resonancia de un artista es más perdurable que un sistema sociopolítico
No se trata solamente de la alteración de los planos emocionales, emotivos y temporales, con la acción contemporánea. Yo siempre huyo del suspenso artificial, del suspenso buscado, elaborado. Vierto la acción final, pues, sin ningún temor de que el lector pueda aburrirse, porque dentro de esto hay otro suspenso, un suspenso emocional de otro tipo pero que no se refiere al suspenso de la acción, y que no es la copia del suspenso cienmatográfico.
El escribir es una mitologización de la realidad.
Aunque huyo de la novela de tesis, inevitablemente la tesis es una el autor.
Me considero un marxista sin partido aunque el marxismo es algo más de lo que predicaba Marx, quien de si mismo decía que no era marxista.
El análisis de la sociedad capitalista que debemos a Marx y el descubrimiento del hombre como individuo social y como ser destinado a la libertad, que no es más que la superación de la necesidad. A medida que el hombre venza sus necesidades será cada vez más libre.
Creo que la cotidianeidad es el elemento virgen del cual uno debe partir para alcanzar el concepto. Sin cotidianeidad, sin el análisis de lo cotidiano, es imposible arribar a una concepción geenral de una problemática dada.
El intelectual siempre ha sido en México un adorno de los gobiernos. Y ha sido utilizado siempre como tal. De esta suerte influye poco o no influye nada. [...] Ahora el intelectual no es sino una especie de "clawn" idelógico.
El mexicano no puede vivir sin credencial y se hacen credenciales con la bandera tricolor de organismos que nadie conoce para ponerlas en el coche cuando se estacionan mal y para cometer violaciones al orden puramente cívico que debe regir una ciudad. Yo no soy conservador en modo alguno, pero la ciudad debe tener ciertas reglas de convivencia. El mexicano tiene un temperamento de tración que le da la inseguridad de su propio desarrollo histórico.
El mexicano siente una increíble nostalgia, sin saber él mismo de quién o de qué. Ha perdido a la madre. Posee una sensibilidad bien arraigada en torno a la madre, siente un culto a la maternidad puesto a que ha perdido a la madre.
Yo soy un hombre un ser humano con todos los vicios y limitaciones inherentes y una que otra intención.
Yo creo que la mayor tragedia del hombre es esa contradicción permanten en la que vive consigo mismo y con el medio que lo rodea. Y sin embargo, creo que esa contradicción la que lo mantiene vivo. Por eso cuando digo escepticismo, hablo de algo muy distinto al pesimismo. El pesimista no cree en nada. El escéptico duda pero cree.
Un verdadero hombre, es decir, un hombre que constantemente sigue recreando la vida y la prolonga, no sólo en el sentido físico, sino también espiritual y moral, jamás renuncia a un auténtico sufrimiento; por consguiente, nunca podrá librarse de la destrucción y el caos. En otras palabras, no desiste de ser una apasionada y terrorífica conciencia del infinito.
El hombre crea su propia historia se crea a sí mismo.
Yo creo que el hombre no tiene otro fin último que el de su prpia desaparición. La historia de la humanidad no es sino la historia de tratar de sobrevirse la humanidad misma. No es una línea ascendente, sino que es una línea abrupta, con retrocesos, imprecindible. El hombre no llega entonces a convertirse sino en su propia memoria.
Yo amo al ser humano pero tampoco lo amo del todo; sé que el ser humano es un accidente de un determinado contexto geografico, histórico, político y social; entonces es un ser transitorio que va a terminar su existencia, y me coloco en el punto más trascendente de la vida del ser humano con un patriotismo del hombre; amo al ser humano por encima de todas las cosas. Me parece un valor que sido creado a través de la historia, el valor más importante que tenemos en la tierra
La civilización occidental ha conquistado al mundo. Todos tratamos de alcanzar la revolución tecnológica, industrial: tenemos que hacerlo para poder subsistir. Para eso, la más importante, la principal tareal de un escritor consiste en reforzar el elmento espiritual en el hombre. Existe una oposición diálectica entre la teconolgía y la ciencia.
Estoy convencido de que la cultura, a pesar de ser, con toda seguridad, un producto de determinados contextos sociopolíticos, es sin duda alguna un fenómeno diacrónico, es decir, que sobrepasa esos contextos. La crítica moderna representa por lo regular un enfoque escolar que evlúa la actual producción cultural desde un punto de vista de las necesidades inmediatas. Y, sin embargo, seguimos usando términos como "escritor romántico", "de vanguardia", que en ocasiones pierden su vigencia y resultan obsoletos. Leemos a Tolstoi, a Thomas Mann, refiriendo la obra de cada uno de ellos a la cultura humana, que no es ni burguesa ni proletaria, puesto que perduara en el tiempo, se renueva en la recepción de los lectores. La cultura mexicana tiene que hablar bajo la máscara de sus aparentes complejidades; no obstante, es una cultura perteneciente a toda la humanidad en general. La cultura hay que tratarla como una totalidad, y no como un producto parcial o especifíco.
El amor es una pasión humana, la más humana, si se quiere, la más sana la más bella de las pasiones. Entonces tenemos que impulasarla darle relaciones [...] Pero el amor libre tiene que ser racionalizado.
Un espíritu crítico no se somete al rebaño de cualquier ideología. El intelectual tiene una actitud muy independiente
lunes, 19 de octubre de 2009
Don Pepe Revueltas! Un revolucionario sin partido
"nada de lo humano me es ajeno" (Marx) Todas las pasiones son inquietantes para mí. Entre ellas tengo preferencia por algunas, las que son precisamente más humanas, por ejemplo el amor. [...] Yo hablo de amor en el sentido más alto, más puro de la palabra: la redignificación del hombre. (Josesito Revueltas)
En este proceso de tesis, de revisión de bibiografía
y reencuentros con preferencias
vuelvo a descubrir a este hombre
qué sabiduría!
no puedo decir q le amo
pero lo admiro y lo disfruto... a continuación algunas de sus citas
evidentemente filtradas por mi muy subjetiva mirada de mujer nacida en 1985
En medio de la sociedad de consumo el vivir es lo único no desechable.
Llamo escritor intelectual a aquel que ha sufrido esa deformación del oficio que consiste en escribir por escribir, gastar su imaginación en las conversaciones o definitivamente ya no escribir sino hablar.
Yo creo que el escritor sólo puede ser libre en su obra. Pero obligado a hacer su obra.
El arte es siempre una conclusión.
Nada más fatal para el escritor que el éxito inmediato, fruto desde luego, de circunstancias exteriores a su obra.
De toda estrechez provinciana que siempre me ha repugnado.
los grandes movimientos europeos al llegar aquí adquieren vicios provincianistas de extravagancia artificial.
Por eso la burguesía nos odia tanto: porque pertenecemos al movimiento antichichimeca, enderezado contra el mexicano doble, traicionero y mentiroso.
Yo no cederé hasta el último momento de mi vida.
Porque lo inmediato siempre induce al error en política o en filosofía.
Lo más importante es el pensamiento escueto que opone al ahora y aquí de la vida, el ahora aquí de la muerte[...] Vivir como ser génerico precisa preferir el aquí y el ahora de la muerte, lo cual implica vivir para los demás, como ser consciente de la colectividad, de la historia y no de un momento
El socialismo no desenajena al hombre, eso es una mentira.
Creo, personalmente, que el socialismo ha fracasado en escala mundial. ha fracasado en el aspecto humano, por el burocratismo y estatismo. Creo que la experiencia hitórica ha fusionado dos grandes fracasos, la democracia burguesa y el socialismo estatal.
Q no nos vengan a decir q la libertad es relativa, porque el hombre es un ser absoluto.
Tenemos que rescatar a la persona, que está amenazada completamente por un régimen de producción, de técnica, que cada día invade la personalidad de cada gente, en unos países como en otros.
Un personaje es una especie de aglutinamiento de elementos empíricos tomados de los lugares más insopechables.
La cárcel no es más que un reflejo condensado de la sociedad. [...] Se pelea uno por un zapato, por una cama, por un petate. Uno está totalmente desnudo moralmente. Y es un laboratorio increíble para conocer las pasiones humanas. El hombre en libertad está retenido por ciertos convencionalismos: no desear la mujer de tu projimo, pero la desea en secreto. No allá el hombre está desenmascarado y todo el mundo enseña el cobre.
Todo es doloroso hasta la piedad
Se trata de saber por qué dos y dos son otra cosa distinta.
Porque no hay verdades últimas, hay verdades concretas que se van obteniendo y conquistando, unas más pequeñas y otras menos.
quizá si quizá no... pero Revueltas... Pero revueltas!
En este proceso de tesis, de revisión de bibiografía
y reencuentros con preferencias
vuelvo a descubrir a este hombre
qué sabiduría!
no puedo decir q le amo
pero lo admiro y lo disfruto... a continuación algunas de sus citas
evidentemente filtradas por mi muy subjetiva mirada de mujer nacida en 1985
En medio de la sociedad de consumo el vivir es lo único no desechable.
Llamo escritor intelectual a aquel que ha sufrido esa deformación del oficio que consiste en escribir por escribir, gastar su imaginación en las conversaciones o definitivamente ya no escribir sino hablar.
Yo creo que el escritor sólo puede ser libre en su obra. Pero obligado a hacer su obra.
El arte es siempre una conclusión.
Nada más fatal para el escritor que el éxito inmediato, fruto desde luego, de circunstancias exteriores a su obra.
De toda estrechez provinciana que siempre me ha repugnado.
los grandes movimientos europeos al llegar aquí adquieren vicios provincianistas de extravagancia artificial.
Por eso la burguesía nos odia tanto: porque pertenecemos al movimiento antichichimeca, enderezado contra el mexicano doble, traicionero y mentiroso.
Yo no cederé hasta el último momento de mi vida.
Porque lo inmediato siempre induce al error en política o en filosofía.
Lo más importante es el pensamiento escueto que opone al ahora y aquí de la vida, el ahora aquí de la muerte[...] Vivir como ser génerico precisa preferir el aquí y el ahora de la muerte, lo cual implica vivir para los demás, como ser consciente de la colectividad, de la historia y no de un momento
El socialismo no desenajena al hombre, eso es una mentira.
Creo, personalmente, que el socialismo ha fracasado en escala mundial. ha fracasado en el aspecto humano, por el burocratismo y estatismo. Creo que la experiencia hitórica ha fusionado dos grandes fracasos, la democracia burguesa y el socialismo estatal.
Q no nos vengan a decir q la libertad es relativa, porque el hombre es un ser absoluto.
Tenemos que rescatar a la persona, que está amenazada completamente por un régimen de producción, de técnica, que cada día invade la personalidad de cada gente, en unos países como en otros.
Un personaje es una especie de aglutinamiento de elementos empíricos tomados de los lugares más insopechables.
La cárcel no es más que un reflejo condensado de la sociedad. [...] Se pelea uno por un zapato, por una cama, por un petate. Uno está totalmente desnudo moralmente. Y es un laboratorio increíble para conocer las pasiones humanas. El hombre en libertad está retenido por ciertos convencionalismos: no desear la mujer de tu projimo, pero la desea en secreto. No allá el hombre está desenmascarado y todo el mundo enseña el cobre.
Todo es doloroso hasta la piedad
Se trata de saber por qué dos y dos son otra cosa distinta.
Porque no hay verdades últimas, hay verdades concretas que se van obteniendo y conquistando, unas más pequeñas y otras menos.
quizá si quizá no... pero Revueltas... Pero revueltas!
sábado, 17 de octubre de 2009
y aún no respondo
te ha pasado que aquella persona de la cual esperas un mensaje lo hace inesperadamente.
y ahora no sabes como responder
quizá se me hayan ido estos días en busca de una respuesta...
de "la respuesta"
y ahora no sabes como responder
quizá se me hayan ido estos días en busca de una respuesta...
de "la respuesta"
viernes, 9 de octubre de 2009
y la tesis?
después de todo mi figura siempre es la mujer
su poder sus limitantes
de qué haré mi tesis
con quién otra vez no sé
para una necesito más empuje
....
ay
ay
preocupada y no sé si debidamente ocupada
su poder sus limitantes
de qué haré mi tesis
con quién otra vez no sé
para una necesito más empuje
....
ay
ay
preocupada y no sé si debidamente ocupada
jueves, 8 de octubre de 2009
tal vez sólo por postear
te ha pasado q escribes por escribir?
estoy, quizá, (erronamente) equivocada
mi felicidad no tiene más fundamentos que la ciencia cuántica(...) :
esperando posibilidades
hoy me llegaron unas rosas rosas
lindas ¿qué hay más lindo q una flor?
y no me dijeron nada
huebiese querido q fueran tuyas
hoy t soñé
¿pensarás en mí?
yo si y diario
¿cuando te olvidaré? y es q después de todo no sé si quiera olvidarte,
me aferro a tu recuerdo a ese secreto q sólo puedo compartir conmigo misma
estoy, quizá, (erronamente) equivocada
mi felicidad no tiene más fundamentos que la ciencia cuántica(...) :
esperando posibilidades
hoy me llegaron unas rosas rosas
lindas ¿qué hay más lindo q una flor?
y no me dijeron nada
huebiese querido q fueran tuyas
hoy t soñé
¿pensarás en mí?
yo si y diario
¿cuando te olvidaré? y es q después de todo no sé si quiera olvidarte,
me aferro a tu recuerdo a ese secreto q sólo puedo compartir conmigo misma
lunes, 5 de octubre de 2009
editando mi perfil
entre mentiras y verdades, sale tu perfil,
una de mis mejores fotos es la imagen para mostrar
no se sorprendan (ja, capaz que nadie me lee y yo inmediatamente incluyendo al otro)
q si me ven no tenga esa mirada
Esa foto tiene una historia
fue un dia increible
conoci a un gran poeta, pero antes de serlo es una buena persona
ESa foto es quiza una de las mejores miradas en mi vida
mi testigo
mi mejor amiga
s
una de mis mejores fotos es la imagen para mostrar
no se sorprendan (ja, capaz que nadie me lee y yo inmediatamente incluyendo al otro)
q si me ven no tenga esa mirada
Esa foto tiene una historia
fue un dia increible
conoci a un gran poeta, pero antes de serlo es una buena persona
ESa foto es quiza una de las mejores miradas en mi vida
mi testigo
mi mejor amiga
s
yo misma me digo WELCOME!
y así como se canta asi mismo Withman, yo también me canto
con ese afán de aceptarme
de afirmarme; a mi la desconocida, la que después que en este país ya no esta de moda el blog
postea...
con ese afán de aceptarme
de afirmarme; a mi la desconocida, la que después que en este país ya no esta de moda el blog
postea...
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